وأقام بينةً أنه ( 1 ) كان مكرهًا ، هل تسمع بينته ، ويحكم بفساد البيع مع اعترافه بالرضا ؟ . الجواب : نعم ؛ تسمع بينته ، ويحكم بفساد البيع ، والحالة هذه ( 2 ) . إتيان المنجمين وتصديقهم 7 - مسألة : هل يجوز الِإتيانُ إِلى المنجمين ، وتصديقُهم فيما يقولون أم لا ؟ وروى النسائي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " لا تقبل صلاة من أتاهم وصَدَّقهم " هل هذا صحيح ، أوضحوا لنا ما جاء فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وما قاله العلماء ؟ . الجواب : ثبتت أحاديثُ كثيرةٌ بتحريم ذلك ، منها : عن صفيةَ بنتِ أبي عبيد ، عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، أنه قال : " مَنْ أتى عَرَّافًا فَسألَهُ عَنْ شَيءٍ فَصدَّقَهُ لَمْ تُقْبَلْ صَلاتُهُ ( 3 ) أرْبَعِينَ يَوْمًا " . رواه مسلم في صحيحه . وعن قبيصةَ بنِ المخارق ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " الْعيَافَةُ ، والطيِرَةُ ، والطَّرْقُ مِنَ الْجبْتِ " . رواه أبو داود بإِسناد حسن ؛ قال أبو داود : والعيافة والخط والطَّرْق : الزجر ، أي : زجرُ الطير ، وهو أن يتيامن ، أو يتشاءم بطيرانه ، فإن طار إِلى جهة اليمين تيَّمن ! وإِن طار إِلى اليسار تشاءم ! قال الجوهري : الجبت كلمةٌ تقع على الصنم ، والكاهن ، والساحر ، والمنجم ، ونحو ذلك ( 4 ) .

--> ( 1 ) نسخة " أ " : بأنه . ( 2 ) أقول : إن قرائن الأحوال ، مع ثبوت البينة تقويان جانب دعواه الإكراه ؛ ولذلك يحكم ببطلان العقد ، ورد المكان إليه . اه - . محمد . ( 3 ) نسخة " أ " : له صلاة . ( 4 ) الكاهن : قيل كالساحر . =